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患得患失?还是在困惑和苦难中坚守?

修炼的意义是为了什么?

是为成佛?

还是为圆满?

修炼好是不死不灭的,我会死么?

我这一生会是一个怎么样的死法?

在我踏入这条路开始,就无数次问自己。

近期修炼群体的种种事端,更是让我深思:

如果一切都是假的,那怎么办?

如果那种种荒唐,真的是师父做的,那怎么办?

如果修炼根本不存在,自己是不是半生错付了?

我自问自答,如同数千年前与自己对话的馬可·奧勒留

回想一开始走入修炼,我的初衷是什么?

是为了想要成为佛道神?成为一层天的天主?

我思前想后得出的答案:都不是。

在我相信真善忍是宇宙和人生真理开始,修炼为我打开的是深渊中的一道门,我更愿意朝着这道门,不顾一切往前走,不论结果如何。
为什么群体的修炼实践变质了?

因为初衷,从无限变成有限。

真善忍的法理,对修炼人而言是趋近无限,如深谷之幽泉活水、取之不竭……

但圆满是有限的、修成是有限的、成为佛道神是有限的、成为天主是有限的。

回避开无限的法理,转身走向有限的目的,这注定会成为人间的修炼者,走向懈怠和堕落的开始。

我会死么?

这是我的忧患,我无法避开这种忧患,也不去视逃避为放下,就先假定我会死。

那么,我如何面对自己随时可能会死去?在剩下的时间应该准备什么?做什么?可以做什么?

在此刻,死亡的忧患,就转变成我真实的修炼课题。

如果修炼不存在、一切都是假的、种种荒唐都是师父做的、神根本不存在、那我半生错付了吗?

这些,都是我的忧虑,我之所以产生这些忧虑,是基于得失,基于得失,本身就足以让我自惭形愧。

真善忍是我内心想要追寻的,我认为这世间需要真善忍,我想持守真善忍,这种持守让我觉得生命有意义,就足够。

在种种乱象中,忧患真假、得失、利弊?还是倾听内心深处最真实的声音和指引,在困惑和苦难中,坚守你所坚守?

我问自己,也问更多人。

大法弟子: 小熊

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