患得患失？还是在困惑和苦难中坚守？

患得患失？还是在困惑和苦难中坚守？

修炼的意义是为了什么？

是为成佛？

还是为圆满？

修炼好是不死不灭的，我会死么？

我这一生会是一个怎么样的死法？

在我踏入这条路开始，就无数次问自己。

近期修炼群体的种种事端，更是让我深思：

如果一切都是假的，那怎么办？

如果那种种荒唐，真的是师父做的，那怎么办？

如果修炼根本不存在，自己是不是半生错付了？

我自问自答，如同数千年前与自己对话的馬可·奧勒留

回想一开始走入修炼，我的初衷是什么？

是为了想要成为佛道神？成为一层天的天主？

我思前想后得出的答案：都不是。

在我相信真善忍是宇宙和人生真理开始，修炼为我打开的是深渊中的一道门，我更愿意朝着这道门，不顾一切往前走，不论结果如何。

为什么群体的修炼实践变质了？

因为初衷，从无限变成有限。

真善忍的法理，对修炼人而言是趋近无限，如深谷之幽泉活水、取之不竭……

但圆满是有限的、修成是有限的、成为佛道神是有限的、成为天主是有限的。

回避开无限的法理，转身走向有限的目的，这注定会成为人间的修炼者，走向懈怠和堕落的开始。

我会死么？

这是我的忧患，我无法避开这种忧患，也不去视逃避为放下，就先假定我会死。

那么，我如何面对自己随时可能会死去？在剩下的时间应该准备什么？做什么？可以做什么？

在此刻，死亡的忧患，就转变成我真实的修炼课题。

如果修炼不存在、一切都是假的、种种荒唐都是师父做的、神根本不存在、那我半生错付了吗？

这些，都是我的忧虑，我之所以产生这些忧虑，是基于得失，基于得失，本身就足以让我自惭形愧。

真善忍是我内心想要追寻的，我认为这世间需要真善忍，我想持守真善忍，这种持守让我觉得生命有意义，就足够。

在种种乱象中，忧患真假、得失、利弊？还是倾听内心深处最真实的声音和指引，在困惑和苦难中，坚守你所坚守？

我问自己，也问更多人。

大法弟子： 小熊